24年04月27日 尔道自建
生效了的遗嘱(上)
透过圣经原文、历史背景、地理或考古等不同角度,让信徒灵修时能先理解经文原意,并透过思考问题,自省与神的关系。
生效了的遗嘱(上)
基督赎出我们脱离律法的咒诅
凡以行律法为本的都是被咒诅的
那以信为本的人才是亚伯拉罕的子孙
是因律法的行为或是因听信福音呢?
谁又迷惑了你们呢?
我向律法死了,叫我可以向神活着
难道基督是叫人犯罪的吗?
连我们也信了基督耶稣
怎么还勉强外邦人随犹太人呢?
他跟外邦人隔开了(下)
他跟外邦人隔开了(上)
我就当面反对他
他们向我和巴拿巴伸出右手
他们并没有加增我甚么
他虽是希腊人,却没有被迫受割礼
过了十四年我再上耶路撒冷去(下)
过了十四年我再上耶路撒冷去(上)
以后我到了叙利亚和基利家
过了三年,我才上耶路撒冷去
神乐意将祂儿子启示在我心里
从前在犹太教激进的我
耶稣基督的启示
他就应当被咒诅
你们这么快就离开神
愿荣耀归给他
召命人生
成了
髑髅
受难
出卖
震撼
勇气
强盗
国度
推卸
审问
触摸
瞥见
同死
多疑
平安
相信
气度
看见
哭了
遗失
死亡
信了
托孤
宠爱
跟从
束上
痛悔
爱是
回望
歉疚
失信
我系一督屎 (我是一堆粪便)
鱼与熊掌 两者兼得
想起就作呕
门徒训练就是一起实践信仰
事奉就是一种生活方式
门徒训练就是深入的生命结连
在你的身上 看见基督的大爱
主动让新朋友融入教会
在服侍中见证福音的大能
张开眼睛 看看社区中的贫穷家庭
在我们穷途末路之前⋯
事奉的初心
退一步海阔天空
嫉妒纷争中仍然传扬基督
逆境中的生命更新
生命更新与内心的信念
福音在自己心中的位置
事奉还是敬拜?
你真的觉得是「理所当然」?
血肉模糊的景象
今次大镬了!(这次事情可大了!)
「所以」?原因是什么?
烧钱博士乱烧钱
大儿子应该去寻找小儿子啊!
事奉的动力 就是回报主的恩情
上帝知道我们不纯正的动机
事奉不是实现自己的梦想
胁迫父亲的儿子
大儿子并不爱父亲
所罗门的智慧胜过万人
日用饮食
区域行政人员
中央行政人员与埃及元素
智慧的审判
两位妓女的案件
耶和华喜悦及答应所罗门所祈求
所罗门向神求智慧
所罗门爱耶和华
所罗门与丘坛
所罗门与法老女儿
示每的处决
约押的处决
亚比亚他的流放
亚多尼雅的处决
所罗门正式作王
其他人事安排
处死约押的吩咐
大卫之约
使之兴盛
亚多尼雅降卑
声音震裂
卑微的升高
在苦难中拯救我的主
拿单与大卫
拔示巴与大卫
拿单与拔示巴的合谋
支持亚多尼雅的官员
他父亲从来没有责怪他
亚多尼雅作为押沙龙2.0
大卫年纪老迈
年终
终末与盼望:永生盼望所产生的生命力
终末与盼望:默想天堂的福乐和荣耀!
终末与盼望:默想地狱!?
终末与盼望:白色宝座大审判和我
终末与盼望:身体复活所带来的盼望动力
终末与盼望:肉身之死亡:咒诅还是祝福?
终末与盼望:眼未曾见
上帝国的具体彰显
个人到群体的转化
一切在乎上帝的应许
受造之物指望得释放
在圣灵里得了释放
与基督同死同复活
与上帝和好的福音
神圣的诞生
中保
血肉的耶稣基督
奴仆的上帝
耶稣基督是人
上帝的永恒命定
道成肉身
创造与护理
创造被破坏
人类的堕落
第二个创造记载(创2: 4b-3: 24)
第一个创造记载
创造–从无造有
创造–从混乱到秩序
耶和华的所在
中部的圣地
爱邻舍如同自己
神所赐的分
从圣殿流出的活水
厨房神学
领袖的地业
常献的燔祭
门的出入
每年都以洁净开始
行公平和公义
献给耶和华的圣地
我是他们的产业
祭司的使命
祭司撒督
回到原点
心与身受割礼
用眼看,用耳听
领袖的位分
七日洁净之礼
立约的盐
赎罪祭的血
祭坛的样式
因罪而羞愧
宝座之地
神的荣耀回归
为要分别圣与俗
房子存放至圣之物
这是耶和华面前的供桌
基路伯与棕树
厢房越高越宽
神圣范围
我们都要向巴底买学习
走上十架路的态度
门徒与我们也要一同去死吗?
我富有吗?
可以永远作「小孩」,不作「成人」吗?
上帝的心意胜过人世间的诫命
盐腌自己,成为活祭
宁愿去欣嫩子谷也不去上帝的国?
属基督的事奉
又做仆人又做首领,可以的吗?
我虽不信,我愿意信
那个人就是「以利亚」?
当可怕的十架碰到上帝的国
你会否斥责耶稣?
终于确认耶稣是基督
要覆诊
要防备那些「酵」
怎能只有十二个篮子?
我是一只「小狗」
生病了,但不是因为吃错东西
当上帝的荣耀在我面前经过
不是鬼,是什么?
我喜欢这个牧人吗?
我不单需要食物
为主被拒
约翰竟然就「是」以利亚!
不要教耶稣成为我们的绊脚石
我可以摆上什么样的信心?
摆上信心,与主相遇
一面倒的属灵争战?
耶稣打劫别西卜!
神超超超爱我们!我们也要学习:超超超爱教会,爱弟兄姊妹,爱世人! – 哥林多前书十六13-23
我们要「以真理以爱」守护教会,督责和挽回群羊,广传福音! – 哥林多前书十六1-12
死亡和罪都必失败!基督必得胜!主里面的劳苦必不徒然! – 哥林多前书十五55-58
死亡必要被吞灭!「最后的号角声」的时候,我们都要穿上不朽坏的身体! – 哥林多前书十五50-54
复活的身体将会是各自都很荣美,却又各自都有自己的特色! – 哥林多前书十五35-49
基督徒不是「只要享受当下」!因有复活,「天天冒死」事奉也值得! – 哥林多前书十五29-34
基督首先复活!我们也必复活!基督要打倒「最后的敌人」,就是「死亡」! – 哥林多前书十五20-28
「假若没有从死里复活」,我们所传所信的,都是「空」的、「假」的、「枉然」的! – 哥林多前书十五12-19
「要比众人格外劳苦」!这是保罗的感恩回应! – 哥林多前书十五9-11
「基督从死里复活了」的事实和真理是「福音」的核心信仰! – 哥林多前书十五1-8
凡事都应当造就人!先知的灵是顺服先知的!凡事要做得合宜而有秩序! – 哥林多前书十四26-40
在聚会中,「翻出来的方言」才能造就人!「翻不出来的方言」会绊倒人! – 哥林多前书十四22-25
「灵」的追求,必须也有「理智」同伴和兼备! – 哥林多前书十四13-21
要「多多造就教会」!「不能翻出来的方言」不应该是重要的追求! – 哥林多前书十四6-12
正确属灵追求的态度:热切追求真爱,并渴慕能造就教会和众人! – 哥林多前书十四1-5
我们不完全!所知也是片面!一生有爱才至为关键! – 哥林多前书十三8-13
我们有真爱,今天就要活出来,做出来!真爱永不堕落,永不止息! – 哥林多前书十三4-8a
若我没有爱,什么「伟大」都会变味!最终,一无所有! – 哥林多前书十三1-3
「不是所有人」都要有「同一的岗位和恩赐」!我们只是神家的一小部分! – 哥林多前书十二27-31
我们都是神家不可或缺的家人!我们要同苦、同荣、同乐! – 哥林多前书十二22-26
不能自卑退缩!更不能目中无人! – 哥林多前书十二15-21
一个都不能少!每一个都是何等独特、宝贵!沿途有你,何等感恩! – 哥林多前书十二12-14
恩赐、岗位、分工、成效各有不同!全是神所赐的!无人能骄傲! – 哥林多前书十二4-11
任何属灵恩赐都是从神领受的!没有可夸!全是恩典! – 哥林多前书十二1-3
必须敬畏神和彼此相爱!我们必须省察自己! – 哥林多前书十一27-34
你们要宣告主的死亡,直等到他来 – 哥林多前书十一23-26
不要让教会成为阶级斗争和阶级炫耀的场所 – 哥林多前书十一17-22
我们要立志成为对方「贵重和宝贵的帮助者」 – 哥林多前书十一8-13
持守美好的传统、更新和活化过时的老传统 – 哥林多前书十一2-7
当教会问题多多时,要持守全备真理,要凡事造就人 – 哥林多前书十一1-3, 12
具权柄的教导 – 马太福音七28~29
听而遵行 – 马太福音七21~27
果子与树 – 马太福音七15~20
进窄门 – 马太福音七13~14
对祈求的应许 – 马太福音七7~12
珍珠和猪 – 马太福音七6
日不要论断 – 马太福音七1~5
不要忧虑(二) – 马太福音六25~34
不要忧虑(一) – 马太福音六25~34
外面的光和里面的光 – 马太福音六19~24
积蓄财宝 – 马太福音六19~24
论禁食 – 马太福音六16~18
中心主旨重述 – 马太福音六14~15
主祷文 (三) – 马太福音六9~13
主祷文 (二) – 马太福音六9~13
主祷文(一) – 马太福音六9~13
论祷告 – 马太福音六5~8
论施舍 – 马太福音六1~4
以上帝为标准 – 马太福音五43~48
爱仇敌 – 马太福音五43~48
以善报恶 – 马太福音五38~42
论起誓 – 马太福音五33~37
论休妻 – 马太福音五31~32
论奸淫 – 马太福音五27~30
先和好后献祭 – 马太福音五23~26
论杀人 – 马太福音五21~22
耶稣与律法 – 马太福音五17~20
盐和光 – 马太福音五13~16
八福(二) – 马太福音五3~12
八福(一) – 马太福音五3~12
登山宝训 – 马太福音五1~2
律法诗总结
诗篇一百一十九篇 169-176节(Tav)
诗篇一百一十九篇 161-168节(Shin)
诗篇一百一十九篇 153-160节(Resh)
诗篇一百一十九篇 145-152节(Qof)
诗篇一百一十九篇 137-144节(Tsadeh)
诗篇一百一十九篇 129-136节(Peh)
诗篇一百一十九篇 121-128节(Ayin)
诗篇十九篇
律法诗的引用
诗篇一百一十九篇 113-120节(Samech)
诗篇一百一十九篇 105-112节(Nun)
诗篇一百一十九篇 97-104节(Mem)
诗篇一百一十九篇 89-96节(Khaf X Lamed)
诗篇一百一十九篇 81-88节(Kaf)
诗篇第一篇
律法诗的引用
诗篇一百一十九篇 73-80节(Yod)
诗篇一百一十九篇 65-72节(Tet)
诗篇一百一十九篇 57-64节(Chet)
诗篇一百一十九篇 49-56节(Zayin: sword)
诗篇一百一十九篇 41-48节(Vav)
诗篇十九篇
律法诗的引用
诗篇一百一十九篇 33-40节(He)
诗篇一百一十九篇 25-32节(Dalet)
诗篇一百一十九篇 17-24节(Gimel)
诗篇一百一十九篇 9-16节(Bet)
诗篇一百一十九篇 1-8节(Aleph)
诗篇第一篇
弟兄姊妹平安!
生命与审判 ~ 约翰福音5:26-27
上帝儿子的声音 ~ 约翰福音5:25
出死入生 ~ 约翰福音5:24
尊敬耶稣 ~ 约翰福音5:23
审判的主 ~ 约翰福音5:22
生命的上帝 ~ 约翰福音5:21
父与子 ~ 约翰福音5:19-20
杀人的宗教领袖 ~ 约翰福音5:18
我父做事直到如今,我也做事 ~ 约翰福音5:15-17
你已经痊愈了,不要再犯罪 ~ 约翰福音5:14
耶稣违反犹太人的律法 ~ 约翰福音5:10-13
拿你的褥子走吧! ~ 约翰福音5:8-9
讽刺的现象 ~ 约翰福音5:7
三十八年 ~ 约翰福音5:5-6
瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的 ~ 约翰福音5:2-3
耶稣的敌人 ~ 約翰福音 5:1
沉闷的神迹 ~ 約翰福音 4:51-54
回去吧 ~ 約翰福音 4:49-50
健康与信心 ~ 約翰神音4:48
两个迦拿的神迹 ~ 约翰福音4:46-47
接待哪一个耶稣? ~ 约翰福音4:45
耶稣的行程安排 ~ 约翰福音 4:43-44
更多撒马利亚妇人的故事 ~ 约翰福音 4:39-42
基督的差遣下的撒种与收割 ~ 约翰福音 4:37-38
撒种和收割 ~ 约翰福音 4:36
永恒的收割 ~ 约翰福音 4:35
遵行上帝旨意是食物 ~ 约翰福音 4:33-34
飲食 ~ 约翰福音 4:30-32
忘记了 ~ 约翰福音 4:28-29
问问题 ~ 约翰福音 4:27
才德妇人II~箴言卅一13-31
才德妇人I~箴言卅一10-12
利慕伊勒的言语~箴言卅一1-9
聪明与愚顽~箴言卅24-33
测不透~箴言卅17-23
这世代的人~箴言卅10-16
亚古珥之箴言~箴言卅1-9
同负一轭~箴言廿九22-27
看见~箴言廿九16-21
信靠~箴言廿九8-15
真诚~箴言廿九1-7
信靠~箴言廿八25-28
人生态度~箴言廿八19-24
悔改~箴言廿八12-18
察验~箴言廿八7-11
绝对与相对~箴言廿八1-6
照顾羊群~箴言廿七23-27
复杂的社交关系~箴言廿七11-22
朋友与友情~箴言廿七1-10
惹事生非的人 (2)~
惹事生非的人 (1)~箴言廿六17-22
懒惰人的写照~箴言廿六13-16
愚昧人的问题~箴言廿六1-12
各类冲突~箴言廿五23-28
人际间冲突~箴言廿五16-22
人际关系~箴言廿五6-15
文集五:所罗门箴言第二集~箴言廿五1-5
懒惰人的光景~箴言廿四30-34
优先次序~箴言廿四27-29
公正~箴言廿四24-26
文集四引言~箴言廿四23
祝福和问安 ~ 来十三20-25
最后的嘱咐 ~ 来十三17-19